Jésus-Christ homme et Dieu

L’article de Marc Durand Approcher la connaissance de Jésus qui nous mène au Père et nous le révèle dans sa relation avec nous, a suscité ce commentaire que nous publions sous forme d'article.

G et S

Il y a une troisième voie pour comprendre la divinité de Jésus. Cette voie nous est suggérée par l’approche hindoue. Jésus est Dieu en étant entièrement Un avec Lui. « Soyez Un comme mon père est moi nous sommes Un ». Ce que Paul a exprimé ainsi : « ce n’est pas moi qui vit, c’est le Christ qui vit en moi ». Il ne l’est pas lui seul ! Il nous invite à vivre la même union et à révéler notre divinité comme il l’a fait.

En voici l’explication convaincante donnée par le Frère John Martin Shajananda, successeur du Père Henri Le Saux en Inde : Quelles sont les implications de nier la divinité de Jésus pour les croyances chrétiennes sur le salut et la résurrection ?

Jésus-Christ : pleinement humain et pleinement divin

Jésus-Christ n'est pas seulement Dieu mais aussi pleinement humain. Dans la croyance chrétienne, il incarne l'union parfaite de la divinité et de l'humanité. Son corps, comme chaque corps humain, avait un début et une fin. Mais l'esprit divin en lui – éternel et non créé – révèle la source à partir de laquelle il est venu et il est revenu.

Quand Jésus dit : «Le Père et moi sommes un», il ne parle pas de la limitation du corps mais de la plénitude de la conscience divine à l'intérieur, un chemin ouvert pour toute l'humanité. Ce que Jésus a affirmé de lui-même, il l'a également déclaré comme un potentiel pour tous : «Je suis la lumière du monde» est suivi par «Vous êtes la lumière du monde». Son union avec le père est une possibilité ouverte à tous ceux qui sont prêts à être transformés. En ce sens, Jésus est la révélation à la fois de qui est Dieu et de qui nous sommes appelés à devenir.

Le danger : nier la divinité du Christ

Nier la divinité du Christ, ce n'est pas simplement rejeter une doctrine théologique, c'est de se fermer du mystère même que Jésus est venu révéler : que l'humanité et la divinité peuvent être unies. Cela risque de réduire Jésus à un enseignant moral, sans reconnaître la présence transformatrice de Dieu en lui et à travers lui.

Salvation et résurrection : une nouvelle vie dès maintenant

Le salut, dans la compréhension chrétienne, ne concerne pas seulement la vie après la mort mais l'union avec Dieu dans cette vie. C’est la réalisation de son unité avec la source divine qui permet à l’esprit de vivre à travers son corps, son esprit et ses relations.

La résurrection n'est donc pas seulement un événement futur - c'est la transformation de soi ici et maintenant. Il mourra d'ego et se lève dans l'amour divin, avant même la mort physique.

Madeleine