Lettre ouverte de Saint-Merry-hors-les-murs aux évêques de France

Publié le par Garrigues et Sentiers

Paris, le 14 novembre 2022
 

Frères Évêques,

Après la tenue de votre assemblée plénière, et à l’écoute de vos déclarations, membres de l’Église, nous avons choisi de vous écrire. 

Votre président dans son Message de clôture nous invite à « entrer dans la joie de l’Évangile ». Oui, nous souhaitons vivement pouvoir accueillir le cadeau de cette joie, mais il nous faut pour cela vous partager espoirs et inquiétudes, voire nos colères ! Nous ne souhaitons surtout pas vous accabler mais construire avec vous, fraternellement, l’avenir.

Espoirs car vous vous êtes à nouveau déclarés « bouleversés et résolus » face à la révélation de nouveaux cas d’attitudes qui ne sont pas seulement « répréhensibles » comme l’écrit le cardinal Jean-Pierre Ricard, mais source d’immenses blessures pour tant de victimes et négation totale de l’esprit de l’Évangile.

Espoirs car votre président précise que vous vous sentez appelés à vous « examiner sur notre rapport au pouvoir, aux biens, à notre ministère » ; mais vous n’en dites pas plus.

Espoirs car vous nous annoncez qu’en mars 2023, neuf groupes de travail feront part de leurs réflexions sur certains des axes préconisés par le rapport de la Ciase.

Espoirs car nous savons bien que la plupart d’entre vous tentez d’exercer au mieux le ministère « apostolique qui nous a été confié par le Seigneur ressuscité ». Mais aucun n’interroge la nature même de ce ministère. 

Inquiétudes parce que vous méconnaissez volontairement le carac-tère « systémique » des mécanismes qui ont abouti à provoquer tant de souffrances et de déceptions. Votre président fait état d’une « culture qui a permis les abus et les a couverts ». Il s’agit bien d’un système qui produit des effets mortifères ! 

Inquiétudes parce qu’à aucun moment vous ne mettez en question le détournement du « sacré »qui conduit systématiquement à la sacralisation de la personne du prêtre, avec tous les risques d’abus de « pouvoir » que cela entraîne.

Inquiétudes parce que rien n’est dit de l’absence des femmes pourtant dénoncée par les travaux de nombre de catholiques dans le cadre de la réflexion sur la synodalité.

Inquiétudes parce qu’à propos de cette démarche vous parlez mystérieusement « d’une recherche commune de la volonté de Dieu, une entraide fraternelle pour sortir du péché » !

Inquiétudes parce que si vous reconnaissez que la « maturité du peuple de Dieu est soumise à rude épreuve » vous n’en tirez aucune conséquence quant à la réelle participation de ce peuple aux processus décisionnels dans l’Église.

Votre président conclut son discours, à juste titre : « le chemin pour guérir… sera long ». Ne pensez-vous pas, frères évêques qu’il serait temps que nous marchions vraiment « ensemble » pour accueillir la joie de l’Évangile ? Nous y sommes prêts. 

Nous vous demandons, outre l’amélioration de l’accueil des victimes et l’adoption d’une vraie transparence dans l’examen des manquements et la communication à ce sujet : 

• d’organiser dès maintenant, avec des laïcs, une réflexion sur la mission première du ministère épiscopal et presbytéral en dissociant le « service de l’unité » de la gestion administrative qui peut être confiée à d’autres.

• d’instaurer la coresponsabilité, à tous les niveaux, tenant compte de la diversité de l’ensemble du Peuple de Dieu (femmes et hommes, clercs et laïcs) dans le souci d’une vraie représentativité et en particulier de créer, dans cet esprit, dans tous les diocèses, un conseil pastoral diocésain, ayant pouvoir décisionnel.

Bien fraternellement.

Communauté de Saint-Merry Hors-les-Murs 
contact@saintmerry-hors-les-murs.com

Source : https://saintmerry-hors-les-murs.com/2022/11/15/lettre-ouverte-aux-eveques-de-france/

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G
Saint-Paul nous dit que pour entrer dans le Royaume de Dieu il faut revêtir les « armes de lumière », c'est difficile car c'est un combat mais c'est réalisable sauf si on les rend impossibles.<br /> Cette sacralisation du prêtre, satanique dans sa radicalité lui donne un orgueil démesuré et peut le conduire à le mettre bien au-dessus des autres et à lui donner la permission de tous les abus envers son prochain qu'il ne considère pas comme tel puisqu'on l'a mis à part, mais comme un produit qu'on peut manipuler sans se blesser étant par sa supériorité de « droit divin ».<br /> En lui imposant le célibat perpétuel on lui a ouvert la porte à tous les abus de pouvoir sexuels et autres même les plus diaboliques. L'imposition du célibat n'est pas un choix de la tradition de l’Église mais un acte inspiré directement par Satan envers l'Institution, j'ose dire cela même si Satan n'est plus à la mode dans l'esprit de notre époque ce qui fait son affaire car il peut ainsi, caché, œuvrer plus facilement avec ses « armes de ténèbres ». Ce célibat obligatoire est d'ailleurs une de ses meilleures armes pour démolir l'Institution et par ce biais l’Église toute entière prêtres et laïcs.<br /> En voulant créer des anges on a cloné la bête et beaucoup plus de 666 fois. Satan a bien engrangé ses moissons dans les silos de l'Enfer.
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G
Je crois qu'il faut s'arrêter de réfléchir sur les causes de l'effondrement moral de notre sainte église, tout a été dit, redit, re-redit !<br /> En tant que fidèles nous devons trouver une issue à cette situation et arrêter comme la communauté de St Merry le fait de demander au clergé catholique de se réformer. ILS NE LE FERONT PAS. Alors ?<br /> je propose de travailler sur une charte que nous devrions diffuser auprès de nos partenaires ( St Merry, la ccbf...) l'objectif de cette charte serait de la donner à signer aux prêtres, religieux, religieuses de tous ordres avec lesquels nous pourrions alors accomplir les offices religieux . Dans cette charte ils reconnaissent la coresponsabilité, la place des femmes dans l'église et point plus délicat ils reconnaissent leur sexualité, ce qui veut dire que leurs choix sont responsables, ce choix peut-être la chasteté comprise comme l'absence de rapports sexuels mais c'est un choix volontaire non imposé par l'institution.<br /> Voilà ceci dit je n'ai pas rédigé de charte, ce doit être une charte collective<br /> il faut suivre les pas de Luther, face à la corruption de l'Eglise