Nous qui sommes des voyageurs en ce siècle, nous devons nous rappeler continuellement que nous ne sommes pas encore arrivés chez nous (Saint Césaire d'Arles)
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Les Églises chrétiennes et l'immigration
(25/04/2006
publié dans : Forum
)
FORUM Le Conseil d'Eglises chrétiennes en France vient d'adresser une lettre au Premier Ministre pour lui faire part de ses inquiétudes à propos d'un projet de loi sur les migrations, lettre ... -
Thomas, bon ou mauvais jumeau ?
(18/04/2006
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Tout le monde connaît Thomas, celui qui voulait voir et toucher Jésus pour croire à sa résurrection (Jean 20,25), et dont le nom est passé dans le langage proverbial.Mais tout le monde ne s’est ... -
ÉDITORIAL
(13/04/2006
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)
Garrigues & Sentiers on the Net Dossier n° 1Cafés théologiques et autres lieux de parole L’Édito de la Rédaction Pour accéder directement aux articles cités, cliquez sur les textes en italiques ... -
Pourquoi ce besoin de parler ?
(13/04/2006
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« Les chagrins des enfants ne devraient être que des chagrins d’enfants ; quand leur peine passe leurs compétences, ils se taisent, moins par indifférence que par manque de vocabulaire. Seul un ... -
La parole en philosophie : les Anciens avaient tout dit
(13/04/2006
publié dans : DOSSIER PAROLE
)
INTRODUCTION Les situations banales sont parfois riches de sens. En voici deux. Pour la mère (par convention, ne parlons pas du père), l’enfant qu’elle tient dans ses bras balbutie, s’agite, ... -
La Parole dans le Premier Testament
(13/04/2006
publié dans : DOSSIER PAROLE
)
Une des caractéristiques de la Bible est de montrer des êtres de dialogue, les hommes entre eux, bien sûr, mais aussi Dieu, qui est un dieu qui parle, contrairement aux dieux païens qui ont une ... -
Lorsque les chrétiens dialoguent
(13/04/2006
publié dans : DOSSIER PAROLE
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Des cafés théologiques voient le jour dans toute la France et semblent connaître un grand succès. Ce phénomène nouveau met au grand jour ce désir de nombreux chrétiens de vivre le dialogue tant au ... -
Cafés et blogs théologiques sur le Net
(13/04/2006
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)
Cette contribution au dossier sur la Parole n’a pas la prétention de présenter une étude exhaustive de tous les blogs et cafés théologiques de France et de Navarre ! Elle souhaite simplement ... -
Les cafés théos vus par leurs animateurs
(13/04/2006
publié dans : DOSSIER PAROLE
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CHAQUE MOIS, UNCAFÉ THÉOLOGIQUE AU BISTROT DES DEUX GARES Dans la polyphonie de sens qui domine notre société actuelle, trois chrétiens – un pasteur de l’Église Réformée, un prêtre ouvrier et une ... -
Les dossiers de la revue Garrigues
(13/04/2006
publié dans : DOSSIER PAROLE
)
Pendant vingt-trois ans, de 1983 à 2005, Garrigues a été une revue élaborée par des laïcs et des jésuites de La Baume-lès-Aix. Ayant pour vocation d’être un espace de dialogue entre foi et ... -
Les sept dormants
(11/04/2006
publié dans : Coups de cœur, coups de gueule
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Sept livres en hommage aux sept moines de Tibhirine de Rachid Koraïchi John Berger, Michel Butor, Hélène Cixous, Sylvie Germain, Nancy Huston, Alberto Manguel et Leïla Sebbar (Actes Sud, 2004) Le ... -
Les Tentes des Rameaux
(09/04/2006
publié dans : D'une Alliance à l'autre
)
La scène de l’entrée de Jésus à Jérusalem se situe à l’évidence dans le contexte de la fête des Tentes, Soukot, qui a été instituée par des dispositions du Lévitique. Elle commence le 15 Tishri, ... -
Paul-Albert Février, un historien dans l'Algérie en guerre : un engagement chrétien
(08/04/2006
publié dans : Coups de cœur, coups de gueule
)
J.-M. Guillon, Paul-Albert Février, un historien dans l’Algérie en guerre : un engagement chrétien (1959-1962), Éditions du Cerf, collection « Intimité du Christianisme », Paris, 2006, 526 p., 44 ... -
L’« hyper-liberté » de Dieu et la « demi-lumière »de l'homme
(08/04/2006
publié dans : Fioretti
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Si Dieu se révélait à nous totalement dans sa bonté absolue, si nous pouvions le connaître en pleine lumière, alors on ne pourrait que l’aimer. C’est la raison pour laquelle Il a voulu nous créer ... -
Du mauvais usage de l'histoire
(08/04/2006
publié dans : Signes des temps
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On a, ces derniers temps, mis l’histoire à toutes sauces. On cherche à l’avoir pour soi, à l’annexer à son camp. Mais on oublie les règles élémentaires de la méthode historique, celles que les ...
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