Nous qui sommes des voyageurs en ce siècle, nous devons nous rappeler continuellement que nous ne sommes pas encore
arrivés chez nous (Saint Césaire d'Arles)
En ce début de XXIe siècle, la question de la laïcité et de l’utilisation de Dieu par les responsables politiques continue à occuper le débat public. Au début du siècle précédent, Charles Péguy écrivait à propos des sectarismes qu’engendre trop souvent le rapport à Dieu. « Nous naviguons […]
Quand Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face parce qu'il s'était donné tort. Galates 2,11 Dans le deuxième chapitre de l'épître aux Galates, Paul raconte qu'il reprocha à Pierre son « double jeu »[1]. En effet, Pierre dissimulait aux Juifs et aux Juifs convertis (ou Chrétiens d'origine […]
Un point de vue sur l'Église de ce temps. Après avoir prêché une retraite autour du thème : l'oraison et l'accompagnement deux supports pour la vie personnelle et ecclésiale, Christian Montfalcon répond à une lettre que lui avait envoyée un retraitant et donne son point de vue sur les questions […]
« Ce que vous entendez dans le creux de l'oreille, proclamez-le sur les toits. » Matthieu 10,27 Écouter, pour « entendre » la Parole c'est-à-dire la comprendre (la manger avec d'autres). Écouter la parole pour l'assimiler et la naturaliser. Écouter la parole pour la faire sienne et […]
« Ils avaient peur de l'interroger » (Luc 9,45) Jésus affirmait à ses disciples que tout ne serait pas facile et qu'il lui faudrait endurer bien des souffrances. Les hommes ne seraient pas toujours dans l'admiration à son égard, mais que certains le persécuteraient. Cette déclaration laissait […]
Nos (grands) amis de la Communauté Saint-Luc de Marseille nous informent qu'ils organisent (en partenariat avec Les Amis de La Vie) un colloque international pour débattre de la coresponsabilité en Église, au mois de janvier prochain. Avec : Olivier Bobineau, sociologue, Alphonse Borras, […]
Les pharisiens ("les séparés") n'ont pas bonne réputation parmi les chrétiens. Les Évangiles les présentent parfois comme des êtres très contents d'eux-mêmes, (se) suffisant(s) et méprisants : « Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes » (Luc 18,11). Peu […]
« Jésus n’est pas le dieu cosmique prenant un aspect humain qui le personnifierait, comme dans les avatars des divinités orientales. Mais il n’est pas non plus une personne humaine, un homme exalté comme un héros jusqu’à la communion divine par une sorte d’apothéose. Jésus c’est Dieu qui nous […]
Même sans être sportif, on peut observer à la télé l’enthousiasme qui peut gagner le public d’un match de foot. Le supporter s’identifie aux joueurs. Quand “son” équipe gagne, il veut participer à sa démonstration de puissance, il s’en attribue une partie du mérite : “on a gagné ! …” Si elle […]
“Tout puissant” est un qualificatif habituel pour désigner Dieu. Il figure au début du Credo de Nicée, comme dans la Genèse (17,1), dans les livres sapientiaux (Job, Sagesse, etc.), ou l’Apocalypse (4,8 ; … ; 21,22). Sans doute le terme veut-il rendre compte de sa capacité de création. […]
Dans l'Ancien Testament le livre des Juges raconte l'histoire de Gédéon. Elle dépasse l'anecdote plus ou moins véridique et certainement enjolivée, pour transmettre un appel puissant à travers les âges. Dieu fit de Gédéon un VAILLANT pour la libération de son Peuple. Pour qu'il ne devienne pas […]
Il est des émotions qu'on ne comprend qu'après coup, après l'abondement et l'émondage de la durée, avec surtout cet « être avec » quotidien qu'est la prière, ses silences et ses mots, ses fantasmes et ses coups de pompes, ses pays ruisselants de miel et ses déserts arides. Donc il faut accepter […]
Si je suis un sot, on me tolère ; si j'ai raison, on m'injurie.Goethe (Maximes et réflexions) CÉSAR (patron de bistrot marseillais, père de Marius) : Ça se passait ici, un soir. Au mois de février. [Marius] m'a répondu sans respect... Et même grossièrement.CÉSARIOT (le fils de Marius) : Il t'a […]
Jésus fait souvent référence à son Père. Il l'appelle, l'interpelle, nous renvoie à Lui, nous apprend à le prier comme "notre Père" ... Mais que voulait-il signifier lorsqu'il nous a recommandé de n'appeler - sur terre - personne d'autre "Père", alors que nous avons un "pape", des "abbés", des […]
LA MÉTHODE ZACHÉE Nous aimerions parfois “voir” Jésus. C’est difficile. Et pourtant une méthode a fait ses preuves, elle est exposée dans Luc 19,1-10. Zachée est publicain, donc suspect d’être un “collabo” des Romains ; il est riche et ce n’est pas dans cette catégorie sociale que Jésus recrute […]
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